Masculinitats crítiques i grups d'homes.
. 🔄Què són les masculinitats crítiques i per què importen?

Noves maneres d'observar la masculinitat
Les masculinitats crítiques són una mirada renovada sobre què significa “ser home” avui. No busquen destruir la masculinitat, sinó qüestionar els seus motlles més rígids: aquests que limiten, fan mal i ja no encaixen amb una societat que avança. Són una invitació a revisar creences heretades i construir identitats més lliures, empàtiques i conscients.
Quin paper juguen al nou lloc dels homes a la societat?
En un món que exigeix igualtat real, les masculinitats crítiques funcionen com a brúixola. Ajuden els homes a entendre el seu paper en relacions més justes. A participar en la coresponsabilitat, a viure les emocions sense por i a deixar enrere vells privilegis que ja no sumen. Són, en essència, una porta oberta a una manera de ser home més humana i més connectada amb els temps que corren.
Aquest concepte sorgeix com a resposta als mandats de gènere que han definit històricament el que significa ser home, i busca desafiar aquestes normes per promoure una comprensió més àmplia i diversa de la masculinitat. La importància de les masculinitats crítiques rau en la seva capacitat per obrir un diàleg sobre les expectatives socials imposades als homes i com poden ser perjudicials tant per a ells com per a les dones.
Els dos grans grups d'homes que pertanyen a aquest enfocament.
En aquest context, les masculinitats crítiques es divideixen principalment en dos corrents: els homes profeministes i els mitopoètics. Els dos corrents comparteixen l'objectiu comú de qüestionar les normes tradicionals de gènere, però difereixen en els seus enfocaments i en la manera com entenen la masculinitat.
Mentre que els profeministes veuen la masculinitat com una construcció social, els mitopoètics advoquen per una masculinitat essencial o arquetípica que ha estat distorsionada per la societat moderna.
Hi ha altres tendències com: Masculinitats queer/diverses, Enfocament de la Interseccionalitat, Masculinitats Ecosocials, Homes per la Igualtat (Institucionals). Sensibilitats que, sense menysprear la seva reivindicació són, d'alguna manera, evolució de les dues anteriors.
En aquest article em centraré en els dos grups històricament amb més arrelament. I ho faig també, per la meva experiència, no només teòrica sinó també eminentment vivencial en les dues tendències.
El corrent d'homes profeministes.

Allò cultural determina com ens definim com a home o dona
¿Es neix home o l'home es fa o ens fan? Aquesta és una pregunta crucial. Els homes profeministes responen des de la seva perspectiva.
Masculinitat com a construcció social i perspectiva de gènere.
Els homes profeministes sostenen que la masculinitat és una construcció social, una idea que s'alinea amb la perspectiva de gènere.
Segons aquesta visió, les característiques i comportaments associats a ser home no són innats, sinó que són apresos i reforçats per la cultura i la societat.
Aquest corrent advoca per la desconstrucció d'aquestes normes per permetre més llibertat i diversitat en l'expressió de la masculinitat.
Relació amb el feminisme i les lluites per la igualtat.
La relació entre els homes profeministes i el feminisme és estreta, ja que tots dos moviments comparteixen l'objectiu d'aconseguir la igualtat de gènere. Els profeministes recolzen les lluites feministes i treballen per desmantellar les estructures patriarcals que perpetuen la desigualtat.
En reconèixer que els mandats de gènere també afecten negativament els homes, busquen crear un espai on tant homes com dones puguin alliberar-se de les expectatives restrictives.
🤝 Pràctiques comunes als grups d'homes profeministes
- Revisar privilegis masculins Analitzen com certs comportaments o avantatges normalitzats afecten dones i persones d'altres gèneres, i com transformar-los en accions més justes.
- Educació en igualtat Lectures, debats i tallers sobre feminisme, violència de gènere, corresponsabilitat, consentiment o noves formes de relació.
- Autocrítica i responsabilitat Espais per reconèixer actituds masclistes pròpies, sense culpa paralitzant però amb compromís real de canvi.
- Escolta activa i diàleg horitzontal Converses on es prioritza escoltar dones i col·lectius feministes, evitant ocupar el centre del discurs.
- Corresponsabilitat emocional i domèstica Treball pràctic sobre com assumir tasques de cura, gestió emocional i repartiment equitatiu a la vida quotidiana.
- Prevenció de violències Reflexió sobre els micromasclismes, control, gelosia, agressivitat o dinàmiques de poder, i com desactivar-les en un mateix i en altres homes.
- Activisme i suport a causes feministes Participació en campanyes, formacions, iniciatives comunitàries o accions que impulsin la igualtat.
El corrent mitopoètic: la idea d'una masculinitat essencial o arquetípica.

El foc, present en els ritus de cercles mitopoètics
Encara que amb objectius polítics i socials diferents, el moviment mitopoètic comparteix alguna cosa amb el feminisme de la diferència. Homes i dones tenen una essència arquetípica diferent. I aquestes diferències van més enllà de la construcció social.
Important: això no implica diferències en obligacions o drets.
Masculinitat arquetípica i dimensió simbòlica.
Els homes mitopoètics critiquen la societat capitalista i el consumisme. Argumenten que aquests sistemes han contribuït a la desconnexió dels homes amb la seva essència arquetípica. Creuen que els mandats socials actuals promouen una versió superficial de la masculinitat. Aquest tipus de masculinitat patriarcal se centra en l'èxit material i el poder, en lloc de valors més profunds i autèntics.
A través de la seva crítica, busquen un retorn a una manera de ser home més genuïna i significativa.
Segons aquesta perspectiva, hi ha una essència masculina que ha estat distorsionada per la modernitat i els mandats socials. Els mitopoètics busquen reconnectar amb aquesta essència a través de rituals i exploracions simbòliques que permeten als homes redescobrir la seva veritable identitat masculina.
🔥 Pràctiques comunes als cercles d'homes mitopoètics
-
Rituals simbòlics: encendre foc, treballar amb objectes arquetípics o realitzar cerimònies que busquen connectar amb “allò masculí profund”.
-
Treball corporal: exercicis de respiració, moviment, contacte conscient o dinàmiques físiques que busquen alliberar tensió i afavorir la presència.
-
Narració d'històries: compartir mites, relats i experiències personals per explorar arquetips masculins (el guerrer, el mag, el rei, l'amant).
-
Escolta activa en cercle: torns de paraula sense interrupcions, on cada home expressa emocions, dubtes o vivències en un espai segur.
-
Dinàmiques d´introspecció: meditacions guiades, visualitzacions o exercicis d'escriptura per connectar amb la pròpia identitat i propòsit.
-
Treball amb l'ombra: explorar aspectes reprimits o no reconeguts de la personalitat, inspirats en la psicologia junguiana.
-
Connexió amb la natura: retirs, caminades o activitats a l'aire lliure per fomentar la sensació de pertinença i autenticitat.
Semblances entre homes profeministes i mitopoètics dins de les masculinitats crítiques.
Encara que sovint es presenten com a mons oposats, poden ser complementaris. Ambdues orientacions comparteixen punts de partida comuns. Analitzar les semblances permet entendre millor com, des de camins diferents, estan contribuint a un mateix horitzó de transformació masculina.
Qüestionament de la manera tradicional de ser home.
Tant els homes profeministes com els mitopoètics comparteixen el qüestionament de la manera tradicional de ser home. Tots dos moviments reconeixen que les normes de gènere imposades poden ser restrictives i perjudicials. De manera que busquen desafiar aquestes expectatives per permetre una major diversitat en l'expressió de la masculinitat.
Aquest qüestionament és un punt de trobada que uneix els dos corrents dins del marc de les masculinitats crítiques.
Reconeixement del dany produït pels mandats de gènere.

Un dels mandats a l'home: No sentis!
Els dos corrents també reconeixen el mal que els mandats de gènere han produït tant en homes com en dones. Així com a altres identitats de gènere.
Els profeministes i els mitopoètics entenen que les expectatives tradicionals poden limitar el potencial dels individus i perpetuar la desigualtat. En reconèixer aquest dany, tots dos grups treballen per crear un entorn on les persones puguin expressar-se lliurement sense les restriccions dels rols de gènere tradicionals.
Diferències clau entre homes profeministes i mitopoètics
Tot i que tots dos busquen repensar l'experiència masculina, els cercles mitopoètics i els homes profeministes parteixen d'enfocaments diferents
Construcció social versus masculinitat essencial o arquetípica.
Una de les diferències clau entre els homes profeministes i els mitopoètics és el seu enfocament cap a la masculinitat. Mentre que els profeministes veuen la masculinitat com una construcció social que ha de ser desconstruïda, els mitopoètics creuen en una masculinitat essencial o arquetípica que ha de ser redescoberta. Aquesta diferència en la comprensió de la masculinitat influeix en les estratègies i objectius de cada corrent.
Relació amb el feminisme i la perspectiva de gènere.
Una altra diferència important rau en la relació amb el feminisme. Els homes profeministes estan alineats amb el feminisme i comparteixen la seva perspectiva de gènere, treballant junts per la igualtat. En contrast, els mitopoètics poden no sempre estar alineats amb el feminisme. Ja que el seu enfocament se centra en la recuperació duna essència masculina perduda. Obviant la desconstrucció de les normes de gènere.
Implicacions per a les noves masculinitats i el debat actual sobre ser home.
Les discussions sobre les masculinitats crítiques tenen importants implicacions per a les noves masculinitats i el debat actual sobre ser home. En qüestionar les normes tradicionals i explorar noves maneres d'entendre la masculinitat, s'obre un espai perquè els homes puguin redefinir la seva identitat de manera més autèntica i lliure.
Aquest debat és essencial per avançar cap a una societat més igualitària. On tant homes com dones puguin viure sense les restriccions dels rols de gènere tradicionals.
Les masculinitats crítiques, amb els seus diversos corrents, ofereixen un marc valuós per explorar aquestes possibilitats i fomentar un canvi positiu.
És possible una interacció enriquidora entre profeministes i mitopoètics?

La col·laboració entre aquestes dues sensibilitats és necessària i enriquidora.
A primera vista, els homes profeministes i els mitopoètics semblen viure en planetes diferents. Els primers estan enfocats a la justícia social, el privilegi i l'estructura política. Els segons, al ritual, la ferida emocional i la connexió amb “allò ancestral”.
Ara bé, des de la perspectiva de les masculinitats crítiques la interacció no només és possible. És, a més, la connexió necessària per a una transformació real. Vegem com:
1.- Masculinitats crítiques i lequilibri entre “Allò Extern” i “Allò Intern”.
Perquè un home canviï de veritat, necessita treballar en dos fronts.
• L'aportació profeminista: Ajuda el mitopoètic a no quedar-se en un “viatge espiritual” autoreferent. Està molt bé i és constructiu (per exemple) sanar al “nen interior”. Però cal tenir cura també del vincle amb altres persones. I amb la parella especialment.
• L'aportació mitopoètica: Ajuda el profeminista a no ser purament intel·lectual. Molts homes conscienciats saben la teoria de memòria, però estan desconnectats de les seves emocions. L'enfocament mitopoètic els dóna eines per sentir, plorar i processar el dolor sense sentir-se culpables pel simple fet d'existir.
2.- De la Culpa a la Responsabilitat.
Un dels grans ponts de diàleg a les masculinitats crítiques és transformar la culpa en responsabilitat. La primera paralitza, la segona mobilitza.
• Els profeministes solen assenyalar els danys del patriarcat.
• Pel que fa als mitopoètics busquen curar les ferides que aquest mateix patriarcat va deixar en els homes (l'absència del pare, la repressió emocional són les principals).
• Interacció constructiva: “Entenc que el sistema em beneficia (profeminisme), però també entenc que el sistema m'ha mutilat emocionalment (mitopoètic). En curar les meves ferides, tinc més energia i menys ego per lluitar per la igualtat“.
3. Crear Nous Rituals de Cura
Històricament, els homes s'han reunit per a la guerra, la feina o l'esport. La interacció entre aquests dos mons permet crear Cercles d'Homes que siguin espais polítics i terapèutics alhora.
|
Tipus d'interacció |
Què fan junts? |
|
Escolta Activa |
Usen les tècniques de vulnerabilitat mitopoètiques per parlar dels seus privilegis sense posar-se a la defensiva. |
|
Paternitat |
Els mitopoètics aporten la importància del vincle emocional. Els profeministes aporten la coresponsabilitat real en les tasques. |
|
Redefinició de l'Èxit |
Deixen de competir per ser “el mascle alfa” (el poder). Comencen a valorar-se per la seva capacitat de cuidar i tenir cura. |
La necessitat del diàleg a les masculinitats crítiques.
➡ Si només som profeministes, correm el risc de convertir-nos en “policies del gènere”, teòrics però secs per dins. I això és perillós si el que pretenem és la “igualtat real”. Coneixem casos d'homes excel·lents en allò teòric… que han continuat mantenint actituds masclistes. No entendre i treballar el pes que la repressió emocional ha tingut a l'home és un error:
1.- Per a l'home que viu desconnectat de si mateix.
2.- Per a les persones que conviuen amb un home que viu en un malestar continu.
➡ Si només som mitopoètics, correm el risc de crear una elit masculina. Un club espiritual que ignori les desigualtats reals que pateixen les dones i altres identitats de gènere. Aquesta mena de “elit masculina” pot crear una bombolla de desconnexió amb la realitat social.
💡 La masculinitat del futur (que pretenen les masculinitats crítiques) necessita aquests dos aspectes:
1.- La ment clara per desmantellar el privilegi
2.- El cor obert per aprendre a ser i estimar de noves formes.
Seguirem amb aquest tema en altres posts.
Fins llavors, rep una cordial salutació.
www.josepguasch.com
Vols formar part d'un grup d'homes a Sabadell (amb visió de treball personal i social)?
Prefereixes formar part d'una comunitat d'homes per a la cura de la vida (d'àmbit social) a Barcelona?
En tots dos casos contacta amb mi.
Mail: jspguasch@gmail.com
Whatsapp:615.56.45.37
Altres articles que podrien ser del teu interès:
- Mandats del patriarcat cap a la dona, impacte en la salut emocional
- Mandats del patriarcat cap a l'home, impacte en l'emocionalitat.
- Els valors del patriarcat i el seu impacte a la societat.
- Emocions, homes i intel·ligència emocional
- Relació amb el pare i deconstrucció masculinitat patriarcal
Anterior entrada: Com deixar les addiccions: la guia que canvia la teva vida des de dins.
Següent entrada: Grounding: què és, per a què serveix i com començar



