Com és endins és fora, passar a l'acció, Sabadell i online. Josep Guasch, psicoterapeuta, coach , consulta de psicoteràpia coaching (Teràpia Gestalt, PNL, Hipnosi, , Anàlisi Transaccional, Nen interior, taller coaching i pnl per al dia a dia a Sabadell)
Com és a baix és a dalt. Tal com és endins és fora
“Com és a dins és fora” expressa la correspondència entre el nostre món interior i la nostra manera de viure. L'expressió sol relacionar-se amb el principi de correspondència. També es vincula amb una altra coneguda formulació: “com és a dalt és a baix”. En creixement personal, aquesta idea sol aplicar-se a les nostres creences, emocions, valors i maneres de percebre la realitat.
Tots aquests elements influeixen en les nostres decisions i comportaments. Estic d'acord… fins a cert punt.
Algunes tendències del creixement personal han portat massa lluny la idea que cadascú “crea la seva realitat”. Fins i tot arriben a interpretar tot el que vivim com una enorme projecció del nostre material interior. Seria una cosa semblant a un projector de cinema que col·loqués fora allò que portem dins.
La meva proposta és diferent: com és endins és fora, si; però també com és fora és a dins. Transformar el nostre món interior pot modificar la nostra conducta. No obstant això, actuar sobre la nostra conducta i el nostre entorn també pot transformar el nostre món interior.
Què significa “com és a dins és fora”?
Podem entendre el “dins” com allò que pertany al nostre món subjectiu. Aquí trobem pensaments, emocions, creences, valors, capacitats i identitat.
L' “fora” comprèn la nostra conducta, les nostres relacions i l'entorn on vivim. També inclou aquelles circumstàncies sobre les quals podem intervenir.
Hi ha una relació evident entre els dos mons. La nostra visió del món condiciona la manera com interpretem el que passa. També influeix en allò que fem. Com es diu habitualment a PNL, el nostre mapa de la realitat no és la realitat mateixa. Però reconèixer el nostre propi mapa no vol dir que tot el que passa fora sigui una projecció creada per nosaltres.
Els altres també existeixen. Les circumstàncies existeixen. Tots hi participem, en major o menor mesura, en una realitat compartida. Per això, “com és a dins és fora” pot entendre's com una invitació a cercar coherència.
Es tractaria de buscar coherència entre el nostre món interior i la nostra manera de viure i actuar. No necessitem convertir aquest principi en una explicació absoluta de tot el que ens passa.
“Com és a dalt és a baix, com és a dins és fora”: el principi de correspondència
L'acció més petita és millor que moltes bones intencions.
L'expressió “com és a dalt és a baix” està vinculada a la tradició hermètica. Actualment sol associar-se amb el denominat principi de correspondència. Una de les seves arrels conceptuals es troba a la Taula de Maragda, text fonamental de la tradició hermètica. La seva coneguda formulació estableix una correspondència entre allò superior i allò inferior.
Segles després, El Kybalion sistematitzà una interpretació moderna de la filosofia hermètica mitjançant set principis. Un és precisament el principi de correspondència. Convé distingir les dues coses.
Els set principis no deriven directament de la Taula de Maragda. No obstant això, prenen com a base conceptual idees presents en la tradició hermètica de què aquesta forma part.
Més enllà dels seus orígens històrics, aquí ens interessa la correspondència entre diferents nivells de realitat. Podem traslladar aquesta idea al creixement personal. Així ens podem preguntar per les correspondències entre la nostra experiència interior i allò que expressem mitjançant la nostra conducta.
La nostra experiència interior inclou pensaments, emocions, valors i creences. Però llavors apareix una pregunta important.
Tot el que passa fora és un reflex del nostre interior?
Crec que no. Sí que crec que la nostra visió “contamina” allò que percebem. Faig servir aquí “contamina” en el sentit d'aportar un biaix particular a la nostra percepció. Una cosa és el fet i una altra la nostra interpretació del fet.
També crec que projectem fora part de les nostres dificultats internes. Les nostres opinions, judicis i reaccions poden dir molt de nosaltres. Però significa això que tot el que veiem fora és realment dins nostre?
Portada a l'extrem, aquesta interpretació pot acabar sent paradoxalment egocèntrica. Semblaria que els altres no tenen existència pròpia. El món sencer seria una pantalla sobre la qual projectem el nostre interior. No obstant això, hi ha altres persones, altres voluntats i circumstàncies que no depenen exclusivament de nosaltres. Per això prefereixo plantejar una altra pregunta.
Si això de dins modifica allò de fora, per què no canviar també allò de fora per modificar allò de dins?
Aquí apareix l'altra meitat de l'equació.
Com és endins és fora… però també com és fora és a dins
Pensem en una cosa molt senzilla. Quan estem alegres, somriem espontàniament. El nostre estat interior es manifesta exteriorment mitjançant una conducta observable. Endins → fora.
Però la relació també funciona en sentit contrari. La nostra expressió facial i corporal pot influir en el nostre estat emocional. Aquest fenomen es coneix en psicologia com hipòtesi de retroalimentació facial.
Diferents investigacions experimentals recolzen aquesta hipòtesi. Entre elles destaca un ampli estudi internacional de la Many Smiles Collaboration. L'estudi va ser publicat a Nature Human Behaviour en 2022. (1)
Fora → endins.
Aquesta relació bidireccional també constitueix un dels fonaments sobre els quals treballa Alba Emoting. Aquest mètode utilitza patrons respiratoris, posturals i facials associats a diferents estats emocionals. No necessitem aprofundir aquí els seus mecanismes neurofisiològics. Per a la nostra reflexió només cal constatar una cosa molt més senzilla.
El que passa a dins pot modificar el que fem fora. Però el que fem fora també pot modificar el que passa dins.
I no necessitem limitar-nos al terreny corporal. Un espai net, ordenat i agradable pot influir en com ens sentim. Aquest canvi pot modificar la nostra manera de treballar i comportar-nos.
Alhora, la nostra conducta pot introduir nous canvis a l'entorn. Per tant, no estem necessàriament davant una relació de direcció única.
El canvi interior ha de passar a l'acció
Aquí apareix una cosa fonamental. Algunes propostes de creixement personal deixen aquest element en segon pla: l'acció.
Podem visualitzar, meditar, formular afirmacions, modificar creences o treballar la nostra identitat. Tot això pot resultar significatiu. Però també hi ha un pla material on els canvis requereixen fer.
La intenció pot alimentar la conducta, però no substituir-la. Per això resulta útil el model conegut a PNL com nivells neurològics o nivells lògics.
Simplificant el model, podem distingir diferents nivells:
- Transpersonal: la vivència de formar part de quelcom més gran.
- Identitat: qui considero que sóc.
- Valors: què és important per a mi.
- Creences: què considero veritable o possible.
- Capacitats: què sé o puc fer.
- Comportament: què faig realment.
- Entorn: on, quan i amb qui ho faig.
Aquest model permet observar la coherència entre els diferents nivells.
Puc tenir una determinada identitat, uns valors importants i unes creences meravelloses. Però puc no fer absolutament gens coherent amb ells. Aleshores apareix una contradicció entre “dins” i “fora”.
Com és endins és fora… o no. El músic que creia ser músic.
Imaginem algú a qui li encanta la música (Nivell valors en els nivells lògics de la PNL). Fins i tot és capaç de viure moments d'èxtasi sublims escoltant certs temes (transpersonal). Tant és així que s' identifica com a músic (Identitat) i creu ser-ho (Creences). Fins i tot assisteix a multitud de concerts per afinar la seva oïda i sensibilitzar-se a diferents estils (entorn).
Però aquest algú va aprendre malament, en algun moment, a tocar un instrument. Quan pensa en això, l'envaeix una mandra tremenda. Clar, significa tornar a la teoria, pràctica, escales interminable, els treballs intermedis abans de dominar un tema complet.
És a dir, el seu comportament no reflecteix el d'un músic. No desenvolupa, per tant, les habilitats necessàries (capacitats) per ser-ho.
Aquesta persona serà, en qualsevol cas, amant de la música, però no un músic. És a dir, si el de “fora” (comportament) no interactua en consonància amb el de “endins” la identificació és falsa i el que viu és pura fantasia mai actualitzada. Mai serà un músic per molt que alimenti la il·lusió d'identificació. La incoherència entre categories neix del seu compromís nul en el nivell del comportament.
Compte amb les creences que alimentem, no fos cas que…
Insisteixo, No hi ha cap decret, pregària, meditació o ritual que valgui davant d'una contradicció com aquesta. I el que moltes persones ignoren o no volen veure (aquestes contradiccions) l'ésser intern (subconscient, essència, jo superior o com li vulguem anomenar), les registra. En el fons de moltes fantasies il·luses aquest mecanisme és palmàriament operatiu.
Aquest model dels nivells lògics de la PNL té la virtut d' establir un nexe entre el subtil i el material. De tal manera que passar a l'acció és molt més coherent i fins i tot fàcil.
Creences, Llei d'Atracció i acció
Una cosa semblant passa amb determinades interpretacions de la Llei d'Atracció. Durant un temps vaig formar part d'una associació amb una marcada vocació espiritual. L'associació estava orientada al desenvolupament personal. Recordo una conversa sobre El Secret i la Llei d'Atracció.
Un dels seus representants va resumir la qüestió de manera que sempre em va semblar especialment encertada: El veritable secret és passar a l'acció.
Podem alimentar idees, veure resultats, meditar o treballar el nostre món interior. Tot això ens pot predisposar a actuar de manera determinada. Però si no fem res de diferent en el pla material…Difícilment podem esperar que el resultat sigui diferent.
El món interior pot inspirar lacció. No s'hauria de convertir en un substitut d'ella.
El perill de Les creences eufòriques o poc realistes
Tornem a l'esquema dels nivells neurològics. Hauràs observat que, més o menys, a mig camí d'aquest esquema hi ha les creences. I no només per la seva posició a l'esquema, també per un altre principi molt interessant.
Les creences permeabilitzen tots els altres estrats. És a dir, puc tenir creences sobre la meva identitat, valors, capacitats, conductes, entorns. Fins i tot puc tenir creences sobre les meves creences!. És l'estrat més “solidari” de tots, el més holístic. També en el que més fàcilment es materialitza allò de “com és a dalt és a baix”. I també el més manipulable…
Habitualment es “categoritzen” les creences en limitants i no limitants. En realitat qualsevol creença és limitant (Això ja és d'últim curs de creences).
No obstant això, hi ha una cosa que, sovint s'obvia, i és doblement perillós. Són les creences eufòriques. 😯 . Aquestes són aquest tipus de creences que són tan pastelosament optimistes que ens treuen de la realitat. Si ens deixem enganyar llavors, el de dalt també serà el de baix, és a dir, un bluf!!
N'hi ha una que és la líder “Si vols, pots”. No dic que una condició sine qua non per aconseguir alguna cosa no sigui voler-ho. Però, dit així, com una generalització grandiloqüent, no sempre tot el que volem ho podem aconseguir.
- Depèn només de mi aconseguir això?
- Estic preparat per aconseguir-ho?
- Tinc els recursos necessaris, externs i interns?
- Tinc les capacitats necessàries per aconseguir-ho?
- L'objectiu és realista?
- Què estic fent, específicament i concretament, para conseguir el objetivo?
Són només algunes de les indagacions que podem explorar quan sospitem que ens intenta seduir alguna creença eufòrica. Generalment són l'avantsala de la frustració o l'evasió continuada.
Llavors, com és a dins és fora?
Sí, però amb matisos. El nostre món interior influeix en la manera com percebem la realitat. També influeix en les nostres decisions, relacions i comportaments. Però el procés funciona així mateix en sentit invers.
Allò que fem pot modificar el nostre món interior. També ho poden fer els ambients que construïm, les nostres relacions i les experiències que vivim. Per això crec que el creixement personal requereix coherència entre tots dos mons.
Treballar dins i actuar fora. Reflexionar i experimentar. Ser i fer.
Potser per això prefereixo completar lexpressió d'aquesta manera:
Com és endins és fora… però també com és fora és a dins.
Passar a l'acció, no oblidem intervenir a cada plànol.
Crec fins i tot que és probable que moltes de les creences eufòricament benintencionades, no són més que una tapadora. I sí, una tapadora que ens aparta del lloc on ha de cristal·litzar el canvi. Les raons?. Bé podria equivocar-me encara que sospito que no…
Existeix, per altra banda, una tendència relativament moderna a la qual alguns l'anomenen la “tirania de la felicitat”, també “positivitat tòxica“. Evidentment, no estic fent apologia del negativisme. No obstant això, crec que hem de donar la benvinguda a les emocions, siguin quines siguin.
I torno a repetir el que ja he dit alguna vegada. No hi ha emocions “positives” o “negatives”. Les emocions ens parlen, ens mouen o no per passar a l'acció. Entenc que hi ha emocions còmodes o incòmodes, però tant unes com les altres són necessàries per adaptar-nos a la realitat.
Respecto molt el món d'allò transpersonal i l'espiritualitat. Però sóc contrari a fer d'aquesta experiència una vàlvula d'escapament per no enfrontar el que s'ha de fer, aquí i ara, en el pla material. Recordes aquesta frase “al Cèsar el que és del Cèsar ia Déu el que és de Déu?”
Els cabalistes tenen un aforisme que assenyala precisament en aquesta direcció: “No hi ha farina sense Torà, però tampoc hi ha Torà sense farina” (2)… Així que…..
Preguntes freqüents sobre “com és a dins és fora”
Obro un apartat de preguntes freqüents que generalment apareixen sobre aquest tema. Això sense perjudici de respondre, si ho desitges a les teves inquietuds, Per això tens un apartat al peu de l'article.
Què significa “com és a dins és fora”?
Expressa una correspondència entre el nostre món interior i la nostra manera de percebre, viure i actuar. En creixement personal, convida a observar la coherència entre les nostres creences, valors, emocions i conducta.
Què significa “com és a dalt és a baix”?
És una expressió vinculada a la tradició hermètica. Al·ludeix a la correspondència entre diferents nivells o plànols de realitat. Aquesta idea apareix posteriorment desenvolupada com a principi de correspondència a El Kybalion.
Què és el principi o Llei de Correspondència?
És un dels set principis exposats a El Kybalion. Planteja l'existència de correspondències entre diferents plans. En creixement personal permet reflexionar sobre la relació entre la nostra experiència interior i la nostra manera de desenvolupar-nos exteriorment.
“Com és a dins és fora” significa que creem la nostra realitat?
No necessàriament. El nostre món interior influeix en com interpretem les circumstàncies i com actuem davant d'elles. Però això no implica que tot esdeveniment extern hagi estat creat o projectat per nosaltres. Hi ha altres persones, circumstàncies i factors que no depenen exclusivament de la nostra voluntat.
D'on procedeix la frase “com és a dalt és a baix”?
L'expressió està lligada a la tradició hermètica. Guarda una clara relació conceptual amb la correspondència entre allò superior i allò inferior de la Taula de Maragda. El Kybalion és una obra molt més recent. Aquesta obra sistematitza determinades idees hermètiques mitjançant set principis. Entre ells hi ha el principi de correspondència.
Fins el proper article, rep una cordial salutació.
www.josepguasch.com
I si vols un procés de psicoteràpia o coaching personal, contacta amb mi sense compromís:
Mail: jspguasch@gmail.com
Telèfon/WhatsApp: 615.56.45.37
Formulari: Sí, estic interessat en un procés de psicoteràpia o coaching personal, online o presencial.
Anterior article relacionat: Els 4 elements. Arquetips i psicoteràpia transpersonal.
Anterior article: Les submodalitats de la PNL i la superació personal
Següent article: Hàbit i addicció, en què s'assemblen i en què són diferents.
Següent article relacionat: L'ombra del teu inconscient en psicoteràpia i coaching
(1) (Referència científica) Coles, N.A. et al. (2022). A multi-lab test of the facial feedback hypothesis, by the Many Smiles Collaboration. Nature Human Behaviour, 6, 1731-1742
(2) La farina (base del pa), en aquest context és metàfora de l'aliment. La Torà és el llibre sagrat del judaisme i la càbala. És el nom que li donen al que coneixem com Pentateuc, els cinc primers llibres de l'Antic Testament.
Com és endins és fora, la necessitat de passar a l'acció, a Sabadell i online. Josep Guasch, psicoterapeuta, coach . Consulta de psicoteràpia i coaching transpersonal online i presencial amb PNL. Assertivitat, lideratge, teràpia de parella, gelosia, ludopatia, depressió, cursos i tallers superació personal a Sabadell